"Fogón de la Memoria" (19 y 20 - 2001/2011)

Autor: Daniel Baca


Compañeros de la COMPA

Desde San Juan saludamos a todos y queremos comentarles algunas novedades a modo de compartir lo que venimos trabajando, también a partir del Foro por un proyecto emancipador, en donde, aunque apenas dos cumpas pudieron participar, nos sirvió para consolidar la lucha y la unión. En este sentido, con una idea que se venía gestando desde el primer foro de educación del que participamos (EPUS, EL BARRO Y RETAMO) en Córdoba en el 2010, y con la motivación del 3º Foro de este año, y éste útimo encuentro de la COMPA, le dimos el puntapié inicial a un proyecto para conformar una red de organizaciones y movimientos sociales en San Juan con el fin de articular nuestras luchas desde la región, organizarnos y así poder aportar en la construcción a nivel nacional en la COMPA.
Para comenzar decidimos impulsar la iniciativa entre las organizaciones EPUS (agrupación estudiantil de la UNSJ), Retamo (Pocito), Centro Cultural El Barro, entendiendo que tenemos varios puntos en común en los que podemos construir consensos y avanzar con definiciones concretas.
Como primer actividad, vamos a realizar este próximo jueves 22 de diciembre un Fogón de la Memoria, en la Ex estación San Martin, conmemorando los 10 años de las rebeliones populares del 19 y 20 de diciembre del 2001.
Adjunto a continuación la nota de convocatoria de EPUS, que contiene un brevísimo balance de las luchas que hemos venido impulsando en distintos sectores y los desafíos que se nos presentan para seguir laburando.
Esperamos sea un fin de año con un buen comienzo en la lucha!!
Nos mantenemos en contacto, y les comentamos novedades, como así apenas larguemos la convocatoria, la envíamos por la red.
Arriba l@s que luchan!

Yani Iturrieta
EPUS - EL BARRO

Polo Obrero y Otros Marchando a 10 años del Argentinazo


Ayer martes 20, con 40ºC, a las 18.40 más o menos, una cuadra entera de manifestantes. Mucha gente para ser San Juan. Iban con algunas banderas: "Polo Obrero", "Queremos vivienda digna". A 10 años de diciembre del 2001. Iban por General Acha hasta Laprida, donde doblaron hacia la izquierda. Varios policías y con handys los chicos del D2, que nunca descansan. Una parte del pueblo organizada. Tan sólo una parte. De lo que se vio.

Estado de alerta por la aparición de "listas negras"


Por Asambleas Ciudadanas Riojanas

Las Asambleas Ciudadanas de La Rioja se encuentran en estado de alerta tras la aparición de un listado con nombres, datos personales y referencias de gran parte de los asambleístas de Famatina y de Chilecito. Estos documentos fueron hallados luego de una reunión entre personal de la firma minera canadiense Osisko Mining Corporation y el intendente municipal, Ismael Bordagaray.

Enviados de la minera canadiense Osisko Mining Corporation y “punteros mineros departamentales” sostuvieron una reunión en la Hostería de Famatina con el intendente municipal, Ismael Bordagaray, y su gabinete, también estuvieron representantes de la Subsecretaría de Empleo de la provincia, que venían a dar una charla sobre los supuestos beneficios económicos que produce la minería a los funcionarios departamentales.

Alertados por vecinos sobre la concreción de esta reunión, integrantes de la Asamblea de Famatina y Chilecito primero, y buena parte del pueblo, después de que se hicieran tañer las campanas de la iglesia para alertar a la comunidad, nos congregamos delante de la Hostería para expresarles una vez más a los enviados de la minera y a los representantes de los gobiernos provincial y municipal que los ciudadanos NO le daremos la Licencia Social a ningún emprendimiento minero que pretenda instalarse sobre el Cordón del Famatina, fuente única del AGUA que da VIDA a todo el valle.
Tras un breve intercambio de palabras y ante el malestar del pueblo de Famatina congregado en una suerte de Cabildo Abierto, se les pidió a los representantes de la minera que se retiraran del pueblo, ya que no eran bienvenidos. Así lo hicieron, con la asistencia de la policía local.
Pero la indignación se potenció tras la partida de estos emisarios de los capitales extranjeros, dado que en el parque de la Hostería Municipal encontramos una carpeta abierta que, observando accidentalmente parte del contenido, entre otras cosas advertimos (contratos con cifras en dólares, relevamientos con la ubicación de pozos de agua, encuestas sobre la actividad, y folletos varios) contenía, en hojas manuscritas, una extensa LISTA NEGRA, con los nombres de buena parte de los asambleístas de Famatina y de Chilecito, con datos personales de cada uno de ellos como edad, profesión e, incluso, referencias del tenor de “Cabecilla”, “Protagonista”, o “Muy agresiva”.
Es frente a este claro hecho de INTIMIDACIÓN que las Asambleas Ciudadanas de La Rioja nos declaramos en ESTADO DE ALERTA.

A 35 años del inicio del último y largo periodo de oscuridad que atravesamos los argentinos y a 28 años de la reconquista de la DEMOCRACIA, hoy vemos con profunda tristeza y dolor que una de las peores prácticas de la época represiva esté de vuelta. Esta LISTA NEGRA ya no es confeccionada por militares genocidas, sino por MERCADERES inescrupulosos al servicio de la empresa canadiense Osisko Mining Corporation, que en la provincia de La Rioja actúa con la absoluta complicidad y el beneplácito del Gobernador, Luis Beder Herrera.

Por todo esto, y ante la certidumbre que nos provoca el saber que existe un APARATO DE INTELIGENCIA que sigue los pasos de cada uno de los individuos que conformamos el colectivo de las Asambleas Ciudadanas, hacemos responsables al Gobierno Provincial y al Gobierno Nacional por cualquier hecho de violencia que pudiéramos sufrir quienes aparecemos en esta LISTA NEGRA, nuestras familias o nuestro pueblo en general.

Exigimos de las autoridades políticas, judiciales y policiales, que pongan un freno a los frecuentes actos de intimidación y persecución que sufrimos en la provincia quienes ejercemos el derecho de vivir y desarrollarnos en un ambiente sano.

A un mes del asesinato de CRISTIAN FERREYRA, campesino del MOCASE que luchaba por preservar su tierra, los integrantes de las Asambleas Riojanas hacemos un llamado NACIONAL a que se termine en nuestro país la violencia por cuenta y orden de los grandes intereses económicos, sean estos de los agronegocios o de la minería, y reforzamos nuestro compromiso con la VIDA. La defensa de los bienes comunes es y será la bandera de un pueblo DIGNO que ya hizo suya la DEFENSA DEL FAMATINA.

“Miramos aún nuestro presente y nuestro futuro con esperanza, aunque sea dolorosa nuestra realidad”
Monseñor Enrique Angelelli, mártir de los pobres

El Famatina NO se Toca

Mientras el Barsa ganaba, los manifestantes avanzaban


Por Juan Cayetano

El sábado 10, mientras en Buenos Aires festejaban la asunción de Cristina con una fiesta popular y tocaba Charly, y en España, el Barsa y su juego vencían al Madrid, alrededor de 60 personas marchaban en la ciudad de San Juan diciéndole “NO a la Megaminería”. En provincias como La Rioja, Catamarca y Mendoza, entre otras, también había jornadas de reclamo, de decirles a todos los funcionarios y legisladores que asuman que hay una parte del pueblo que “sigue resistiendo al modelo extractivo minero”.

Desde la plaza 25 la marcha partió rumbo a la legislatura por General Acha hasta Libertador, y de allí al Centro Cívico. Banderas y militantes como "Punk en Lucha", la Asamblea Sanjuanina contra la contaminación y el saqueo, la Agrupación Epus, Estudiantes Exiliados de chile y Colombia por la Educación Libre y Gratuita, Centro Cultural El Barro, Autoconvocados, Izquierda Socialista, Juventud Socialista MST, Proyecto Sur, Radio La Lechuza, Grupo Retamo y otros se sacaban la modorra de los casi 40ºC de ese atardecer. 


Mientras si iba armando una ronda para una asamblea. Un pibe sacó un paquete de puchos, rompió el envoltorio y lo tiró al suelo.


Se había estipulado que al finalizar se haría un festival musical en La Glorieta, pero al final al del sonido "se le quemó un fusible". Por lo pronto, se pospuso la actividad para este 17 de diciembre, también en La Glorieta cuando caiga la tarde.


UNION DE ASAMBLEAS CIUDADANAS EN LUJAN

La Unión de Asambleas Ciudadanas va a Luján, Buenos Aires, este finde semana, a discutir cosas.

Mientras esperamos nuestro finde en nuestra querida San Juan de la Minera con apetencias de fernet, IOPPS, Boquita, drogas, libros caros y buenos, esperando los diarios copados del domingo, manejados por vaya a saber quién. ¿CORPOS DE CABOTAJES?



¿QUIÉN HABRÁ MATADO A ESTE FERREYRA?

por juan cayetano

LLEGO A CASA. LEO UN BLOG: http://mocase-vc.blogspot.com/. VEO EL TWITTER DE RALY BARRIONUEVO TAMBIEN. “ASESINAN A CRISTIAN FERREYRA, MIEMBRO DEL MOCASE VÍA CAMPESINA”, ES LA INFORMACION. NO HAY MÁS FUENTES. SON MÁS DE LAS TRES AM EN CUYO EN UN 17 DE NOVIEMBRE YA, LUEGO DE UN LLUVIOSO DÍA. LA INFO DICE QUE LO MATARON EN LA TARDE DEL 16 DE NOVIEMBRE DEL 2011. VEO QUE EL PERIODISTA DARIO ARANDA LO COMPARTE EN SU MURO DE FACEBOOK. SUPONGO QUE ESTO VA EN SERIO. SURGE ESA SENSACIÓN DE IMPOTENCIA, Y DE SENTIRSE INÚTIL. SENTIR QUE MAÑANA VIENE RIAL, TINELLI, UNA GAMBETA DE MESSI Y BILLETES MORADOS Y LA IMPOTENCIA SE DISIPA. LA SENSACIÓN DESAPARECE. EL FACEBOOK SE VUELVE A ENCENDER. LA CALLE NO ARDE. PIENSO EN MANDARLE UN MAIL A VICTOR HUGO PARA QUE CUANDO SE LEVANTE LO LEA. QUÉ SE YO. DE QUÉ SIRVE.  

LA HISTORIA SE REPITE O SE PARECE: EMPRESARIOS, SANTIAGO EL ESTERO, TIERRAS. CAMPESINOS RESISTEN, MUEREN. PODER O DINERO, O VICEVERSA, O EN ESE ORDEN. A ESTA HORA SE SIENTE EL RUIDO DE LA LLUVIA EN SAN JUAN NUEVAMENTE. A ESTA HORA EN SANTIAGO DEL ESTERO ALGUIEN LLORA POR CRISTIAN. SUS COMPAÑEROS, SU TIERRA.

EL CADÁVER AÚN NO ESTÁ FRÍO Y YA ESTAMOS DICIENDO “CRISTIAN FERREYRA PRESENTE”. MÁS RUIDO DE LLUVIA.

"Asesinan Cristian Ferreyra, miembro del Mocase Vía Campesina"




(Comunicado)

En la tarde de hoy, miércoles 16 de noviembre, la comunidad de San Antonio comunicó, que en la casa de la Familia Ferreyra se apersonaron  Javier y Arturo Juaréz, sicarios de empresario Ciccioli oriundo de Santa Fé, y dispararon a sangre fria contra dos campesinos, causando la muerte con una escopeta a Cristán Ferreyra de 25 años e hirieron de gravedad a otro compañero que se encuentra en observación en el hospital de la capital santiagueña y un tercero con golpes graves.

La comunidad de San Antonio,a 60 km de Monte Quemado, miembro de la CCCOPAL MOCASE-Vía Campesina, viene resistiendo al intento de desalojo de empresarios que han contratado matones armados para realizar amedrentamiento en la zona norte de Santiago del Estero. Los empresarios que intentan acaparar las tierras, Los Julianes, Ciccioli, Ricardo Villa, Saud son venidos de Santa Fe y Tucumán; éstos son los mismos que han diseñado el plan de ataque que vienen sufriendo los campesinos indigenas en los departamentos Copo, Pellegrini y Alberdi desde hace 4 meses de forma sistemática. Unos ejemplos son la detención arbitraria de Ricardo Cuellar, el atentado a la FM Pajsachama, la quema de ranchos y pertenencias de campesinos de la CCCOPAL. 
Esto ocurre con complicidad y alevociía de parte de autoridades provinciales  y funcionarios del poder judicial e instituciones como la dirección provincial de bosque, quien AUTORIZO desmonte en un lugar donde viven familias campesinas indigenas de varias generaciones. A todos ellos los hacemos responsables directos del asesinato de Cristian.

Desde éstos territorios campesinos indígenas, se viene denunciando los atropellos, tal es así que el Juez Penal Alejandro Fringes Sarria de Monte Quemado ya tiene varias denuncias y no hizo nada para detener la escalada de violencia que impera en la zona. También el Comité de Crisis supo hacer relevamiento de las situaciones de atropellos. Hasta el momento, sólo la organización de las comunidades ha logrado evitar los desalojos y desmontes de miles de hectáreas.

En varias oportunidades el empresario Cicciola, amenazó publicamente que mataría a un campesino del MOCASE-VC para que dejen de" molestar". 

El asesinato de Crístian Ferreyra no va a quedar impune y con toda la rabia y dolor que sentimos sus compañeros y compañeras, reafirmamos una vez más, que en la defensa de nuestros territorios llegaremos hasta la últimas consecuencias.

Cristian Ferreyra Presente!!!

Ni un metro más, la tierra es nuestra!

Somos Tierra para Alimentar a los Pueblos

Contactos:

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 20 Años MOCASE-VC            http://mocase-vc.blogspot.com
                MNCI-                     http://www.mnci.org.ar/
                CLOC-                     http://www.cloc-viacampesina.net/
La Vía Campesina- Argentina  http://viacampesina.org/sp/

"La voz de los Qom"


"En la mañana del martes 8 de noviembre les ha sucedido algo desagradable a mis hijos y a mi nieto, ambos menores de edad. Sufrieron un atentado con armas de fuego de parte del personal del Sr. Alberto Celía. Con él tenemos conflicto por usurpar nuestras tierras. Por suerte salieron ilesos, y estamos realmente muy dolidos en este momento por tanta injusticia que seguimos pasando como comunidad. Y como líder del pueblo Qom me presionan con diferentes tipos de agresiones de parte de estos usurpadores del territorio indígena.

Ojala que el gobierno provincial de Formosa tome solución sobre este tema y que no nos persigan y que se haga justicia para nuestros pueblos y que podamos volver a tener la libertad y seguridad en nuestra comunidad. Que este llamado que hacemos los gobiernos nacional y provincial lo tomen en serio y que reanude la Mesa de Diálogo para solucionar este problema grave que está pasando en la comunidad Qom Potae Napocna Navogoh".

“Basta de impunidad, justicia para el pueblo Qom”.

Felix Diaz, qarashe de la comunidad Qom Potae Napocna Navogoh.

"Divague nocturno"


Mmmmmmmm

"Divague nocturno. El que quiera cosas bonitas que no entre acá".

Por Martín Guillermo Almirón, lunes 5 de septiembre de 2011 

Quería escribir algo muy pensado. Desde hace un tiempo a esta parte, intento frenar un poco, darme un rato para este ejercicio. Hacerlo en la vorágine del día, de mi pequeño caos, implica llegar al tercer renglón divagando idioteces, preocupado de más por cosas insensatas, enojado, confundido.
Por eso prefiero darme un tiempo. Y ese tiempo, ese momento surge a la noche a estas horas. Ya sea con mate, con vino, con música o en silencio, las palabras se mezclan con el cansancio del día ajetreado y comienzan a revolotear perezosas, a los bostezos. Pero con ganas de ordenarse, de darse la mano y jugar al noble juego de la expresión, de la traducción de pensares y sentires, desde lo más gutural e instintivo a lo desarrollado más volado que me permiten mis vertiginosos 32 años.
Con muchas ganas de quedar, de mover, de generar, las palabras que fluyen tímidamente intentan hoy decir cosas bellas.
Pero no puedo. Algo ocurre. La belleza se desvanece ante este circo cruel y a la vez maravilloso que resulta mi realidad.
Hoy me preguntaron si me sentía bien, si era feliz.
Lo primero que se me ocurrió (que recién ahora puedo entenderlo, a la noche y con vino esta vez) es que sí, que estoy bien, que no puedo quejarme más, que de las irrisorias injusticias que comete telefónica contra mi bolsillo, o la obra social que por suerte nunca debo usar.
Pero estar bien en un mundo tan loco es raro, chocante y hasta repugnante a veces...
Sentirse un poco "salvado" de las calamidades de la sociedad, cuando uno tiene la capacidad de abrir los ojos y mirar a quién tiene al lado es triste. No puedo dejar de sentir culpas, cuando veo que hay tantas injusticias, que hay tanta marginalidad y postergación, tanta ausencia, tanto empobrecimiento.
Porque si uno puede salvarse, uno puede progresar, claro! pero cómo es realmente ese progreso, si para que yo esté bien, cómodo, acá, sentado tomando vino y escribiendo, otros están muriendo en vida, otros están con sus hijos enfermos y no pueden hacer absolutamente nada, otros son discriminados e injusticiados.
Y a mi estimado lector, que por las circunstancias de este medio de comunicación postmoderno del cual reniego día a día, que intenté dejar, pero sólo sirvió para aislarme más de la sociedad, como así también del celular que me tiene preso, rehén del tiempo, en el que soy "localizable" todo el tiempo y no me permite huir un rato tranquilo, solo, a caminar por alguna vereda....
A vos lector, ¿no se te revuelve un poco el estómago cuando pensás en tus pobres logros? ¿en tus desafíos estériles? ¿en tus felicidades pasajeras? ¿en el efecto que causás en tu entorno inmediato con cada acción egoísta? ¿cuando te sacás una foto con gente pobre, simulando una interacción que dura lo mismo que el flash de tu maquinita digital, olvidando las décadas (cuando no siglos) de deudas que tenemos con la mayoría de las personas?
No te ataco amigo, lector. Te invito. Te invito y no puedo hacerlo de otro modo. La realidad es dura, la hacemos así. Cada instante que pasa y que no hacemos nada, es un insulto a la humanidad. Y podrás rezar, y podrás creer que vos tenés problemas, que hiciste horas de cola en el cajero o en la tarjeta para pagar la cuota de vaya a saber qué mierda...
A vos lector no te ataco. Yo me reflejo en vos. Yo también tengo palpitaciones cuando quieren cobrarme más de lo que deben en la cuenta del teléfono...yo también doy un golpe a la puerta e insulto cuando se cae el sistema...
Será que no quiero creer que no se puede hacer nada. No me convence el "destino" y la suerte (mucho menos las voluntades de dioses imaginarios).
"Somos lo que hacemos por cambiar lo que somos..." Lo dijo Galeano, lo siento yo, ojalá que lo sientas vos en algún punto.
Ojalá algún días veas un pobre, un excluido, o al revés, un enfermo de guita, una máquina de hacer negocios, o también uno que pelea el mango día a día...un "clase media". Ojalá cuando los veas sientas cómo tu vida y la de esa persona se entrelazan en muchos puntos. Cómo vos y el resto de la humanidad deberían tener las mismas oportunidades, pero no, porque algunos nacen excluidos, fuera de todo. Castigados por el simple hecho de venir a este mundo.
Con este pequeño, corto y finalmente azaroso ensayo, no desmerezco la personalidad de los actos. Cada uno tiene su tragedia. Cada uno tiene su gloria.
Lo que tenemos TODOS es la obligación moral de hacer algo por cambiar este mundo, por involucrarse, por participar. El que crea que pagando sus impuestos ya cumplió con el mundo es UN IMBÉCIL, el que confía en políticos, héroes, es más imbecil...
Porque la mayoría de los problemas de la sociedad están generados por nosotros, por todos. Somos colectivamente individualistas, somos planetariamente egoístas, globalmente estúpidos.
Y sí, podemos ser grandes deportistas, grandes teóricos de la política, grandes CIENTIFICOS, grandes músicos...la pregunta es sencilla: ¿qué hacemos con eso? nos inflamos como globos usando logros estúpidos en vez de aire? ¿así nos vamos para arriba?
Yo tengo un hijo. Quiero un mundo más sano y equitativo para él, porque soy su padre. Pero quiero que ese mundo sea equitativo para otros coetáneos de él. Eso implica sí o sí darle una mejor persona al mundo.
Y ya me quedé sin vino...
Me voy a dormir con la esperanza de que el osado que llegó al final de este laargo y tedioso escrito mañana esté un poco mas atento a lo que ocurre a su alrededor, ¡¡que haga algo!! y pensar la respuesta a esta pregunta: ¿¿¿QUÉ hago aquí y ahora???
Es un buen comienzo.
Pero si te quedás en el comienzo, ¡estamos fritoooooooooooos!

"Hijos de la Montaña" (adelanto)

Un documental del cineasta sanjuanino Mario Bertazzo. "Hijos de la Montaña"

Aquí va el trailer

"Pedido originario"

San Juan, 20 de Octubre de 2011


Estimados,

A través de la presente solicitamos avales profesionales, académicos e institucionales para la presentación de un petitorio por las restituciones de cuerpos indígenas en manos de dependencias de museos e institutos de investigacion de la Universidad Nacional de San Juan, Argentina. Adjuntamos el documento conteniendo el petitorio y sus fundamentos.

La entrega de este petitorio, impulsado por la Comunidad Warpe del Territorio del Cuyum y la Organización Territorial Warpe Waro, se realiza en el marco del Seminario sobre Genocidio y Derechos Humanos que organiza el Rectorado de la UNSJ desde su programa de Derechos Humanos enmarcando el evento de entrega del Doctorado Honoris Causa a Osvaldo Bayer.

Los avales a este petitorio pueden enviarlos via email a esta dirección cayanacolectivodearqueologia@gmail.com

"Más de 5 siglos"


El periodista Darío Aranda (autor de "Argentina Originaria), habla sobre el encuentro de los pueblos originarios con la presidenta en 2010. También cuenta lo que le dice la referente huarpe sanjuanina Paz Argentina Quiroga a Cristina Fernández.

AQUÍ HACER CLICK PARA ESCUCHAR EL AUDIO del periodista Darío Aranda en prensacontrapunto

¿Hecatombe derechista now?

Por El Extranjero



Sigo esperando el terrible avance de la derecha. Así como los medios destacan la terrible e indiscutida victoria de la presidenta en las elecciones PASO, unas semanas antes de los comicios los medios y los voceros oficialistas planteaban un avance de la derecha que podía frenar la marcha de la gestión de este gobierno mediante la victoria en las urnas y el derrumbe de todas las conquistas kirchneristas. Entonces los defensores del modelo proponían “no hacerle el juego a la derecha” y destinar todos los votos de los que dudaban o de los que están en organizaciones de izquierda (con la sentencia previa de no tener ninguna posibilidad de ganar) al oficialismo para evitar este avance de la derecha. Yo, como votante de la izquierda y como sujeto reacio a este discurso de ser jugador de la derecha, me pregunto: ¿estas elecciones no tuvieron también en su campaña (y antes, mucho antes) un matiz hecatómbico por parte del kirchnerismo ante este supuesto avance derechista? Y digo supuesto porque para mí no existe, es decir, no dudo ni dudé antes de las jornadas de agosto de la victoria de la presidenta en octubre. Esto se debe a que no hay una derecha capaz de cortar con las reformas impulsadas por el oficialismo, ya sea porque no se aúnan, porque no tienen buena imagen o, sobre todo, porque la mayoría de los argentinos apoya al gobierno de turno. Lo que sí creo, a partir de este discurso apocalíptico del avance derechista, es que hay una pérdida de autonomía y de creencia en los partidos opositores de izquierda, ya sea porque se terminaron aliando con el oficialismo (sin una convicción profunda porque saben que este sistema sigue siendo capitalista), o sea que la gente los votó para no cumplir con la jugada de pizarrón de bloquear al jugador de derecha.

Los resultados aplastantes creo que respaldan esa percepción que tuve y tengo. Ahora, no escribo para hacer gala de gran estadista, sino para llamar a la reflexión a las organizaciones y a los ciudadanos que en verdad creen que no hay otra salida en las urnas que votar al oficialismo por precaución no más y no por verdadero convencimiento. La polarización es un hecho. Desde mi perspectiva estos discursos futurologistas de debacles para traer votos, ya sea en el campo de la economía por parte de la derecha, por un lado, y del peligro de frenar las reformas sociales obtenidas hasta entonces por parte del kichnerismo, por otro, me dejan fuera de campaña como a varias agrupaciones en crecimiento.

“Pequeñas impresiones Primarias”


Por Juan Cayetano

¿Qué hay en juego en las primarias ahora y en las generales en octubre? Poder político: 1 gobernador, 1 vicegobernador, 3 senadores, 3 diputados nacionales, 35 diputados provinciales más otros cuantos proporcionales, 19 intendentes y 140 concejales.

Pienso en el manejo y la militancia del territorio que se necesita, que se hace. Facebook no alcanza, no le hace. Pienso en cuántas personas acceden a Internet en San Juan y cuántas no. ¿Cuántas de las personas que tienen Internet conocen más allá de Diario de Cuyo, es decir Medios Alternativos, Propuestas Políticas Alternativas Serias y Viables, cuántas? Muy pocas, creo.

A José Luis Gioja, con modificación de la constitución y todo (cuestionamientos sobre la minería a cielo abierto, desaparición en democracia de Raúl Tellechea, etc), para un tercer mandato consecutivo, lo votaron 210.425 ciudadanos de 329.009 que concurrieron a votar, sin olvidar que estaban habilitados para votar más de 420.000 personas.

A Cristina en el país la votaron 10.363.319 de personas; en San Juan, 205.618.
¿Cuáles son las diferencias y semejanzas del modelo “nacional y popular de Cristina” con el gobierno provincial de Gioja? ¿Acaso lo de Gioja con Cristina no es más que una alianza estratégica de un animal político que comanda a fin de cuentas el conservadurismo organizado de la provincia?
Cuántas unidades básicas del PJ-Frente para la Victoria que lidera José Luis hay en todo el territorio provincial, cuántas.

Levanten las manos los jóvenes sub-35 hasta casi cuarentones que no vieron candidato a GOBERNADOR alguno que los pueda representar.

La ineptitud para UNIRSE del “campo progresista popular sanjuanino” (son sólo 4 palabras con las que intento encasillar a un grupo determinado de personas) hay que considerarla, y hasta aceptarla diría.
“Que este es peroncho, que este es zurdo, que sos trosco o chino, que es es hippie o anarca, este otro antiminero, ambientalista”. Frases que no dejo de oir.
Saben qué, me parece que esa cerrazón no suma mucho… A quién le hablo, al sujeto político, a todos y todas pues. Todos vivimos en la “Polis” muchachos y muchachas. A veces hasta las cosas más obvias siento que hay que volver a nombrarlas.

Según El Diario del Chango, “el discurso antiminero y antigiogista fracasó”. ¿Será tan así? No tengo, claro, una respuesta definitiva. La minería y el agua, y la forma de vivir de los pueblos cordilleranos seguirá siendo un tema abierto a la discusión.

Otra cosita: mucha queja hacia el modelo de Joe, pero quién participa, quién ocupa lugares o puestos o quiere ocupar, o quién quiere hacer política de los que se quejan, centrándome en la franja de los jóvenes. Quiénes y cuántos militamos, o participamos más activamente. Preguntas que conducen a una autocrítica en la que me incluyo por supuesto. Mucho lamento de “estudiante universitario (híper crítico)”, que a la hora de un recital o apoyar la cultura o ver una buena película, sí. Pero a la hora de meterse adentro, en la construcción política, en el barro, en la marcha, en la calle, no, ahí no. Eso percibo yo. Desde la herencia del “mejor no te metás” o “la política (o los políticos), todo una mierda”, queda abierto el debate. Todo es discutible.

La “Batalla Cultural en Territorio Cuyano” recién comienza…continuará

"Las voces del margen y la tarea de reconocernos"


Todos los pibes y pibas del Centro Cultural El Barro, los del PC, la Fede y Crisol, los pibes del PCR, la JPCR, la CCC y la Cepa, los viejos y jóvenes AUTOCONVOCADOS, los que alguna vez conformaron ALHUE, los integrantes del Colectivo de Arqueología Cayana, los socialistas y los del MST, los del PO, los del PUAI, aquellos chicos de El Eternauta, los de la Corriente Peronista, JP Descamisados, algunos del Movimiento Evita y La Cámpora Pueblo Viejo y las que haya, el espacio de La Glorieta LGBT, los anarquistas desperdigados, las revistas La Polilla, El Viento Idiota, La Vida Puerca y El Culo Chungo, la gente de FM La Lechuza y Retamo, El Níspero Ediciones y La Piedra y la Honda, las señoras del Movimiento de Mujeres en Lucha, el Foro de Mujeres contra la Corrupción, la Asamblea contra la Contaminación Minera y el Saqueo, lo que fue Cultura Café, Jóvenes Universitarios contra la Megaminería con Utilización de Cianuro, kirchneristas de la ley de medios, el aborto legal, la despenalización de la marihuana y el matrimonio igualitario, Madres Jachalleras, El grupo Candil de Caucete que organizaba los Antidomingos, diversos Giovencos, Grillos y Changos Illanes, los facebookeros de San Juan Despierta, los pibes del Centro Cultural Raíces de Tudcum, Hijos San Juan, militantes de Proyecto Sur, viejos Montos quizá, representantes de MILES y de Oktubres, la Murga Purga y la Alegría Pachamamera, los que piensan desde acá que si Macri es presidente mejor irse a Uzbequistán, los Mamá Perfecta, los cooleados combativos (en las noches), los Estado Vegetativo, muchos más, La Bruta con su tema proagua, Elvis Jagger desde Sarmiento, empresas recuperadas y cooperativas, un profesor de filosofía como Víctor Hugo Castro y los blogueros SJ que saben que Diario de Cuyo y sus derivados son la mismísima cara de la pija, y los que faltaron nombrar…

Construcción colectiva: comentario del post que aporta
"Bien ahí!
Aunque no nos olvidemos también del Huarpe,
El Zonda y sobre todo, la mierda de Nuevo Diario...
Decadentes.

E. Albornos".

Radio comunitaria FM La Lechuza, más de un año de vida


Mediando el 2010, en Pocito, al sur de la capital, empezó a transmitir la primera radio comunitaria en la historia de San Juan: FM La Lechuza, de la Organización Social Retamo. Su lugar en el dial es el 88.3 Mhz y se encuentra a metros de calle 14 y Aberastain, en La Rinconada. La emisora irrumpió de golpe. Una tarde les dijeron si podían viajar a un encuentro del taller de la Red Nacional de Medios Alternativos. En pocos días, el enviado volvió con el transmisor armado y las directivas en la cabeza. Pusieron en pie la antena. Luego, encendieron el foquito rojo: “AIRE”.

Nada sale de un repollo. El caldo de cultivo -como en muchas organizaciones que actúan en este momento histórico- había sido la pueblada del 2001. Maxi y Ariel vivían en el centro, y eran jóvenes. Seguramente oyeron las cacerolas de las viejas del centro, y vieron por canal 8 los saqueos en Rawson, en Chimbas. Al comienzo fue laburar en El Abanico, un grupo de casas en el Pocito profundo. Alrededor del 2004 el proyecto se cayó. Luego llegó una piba que venía del País Vasco. La misma que me remarcó que “Retamo es un organización social”.

Los integrantes de Retamo toman las decisiones en forma asamblearia. Tienen jornadas de formación. Militan su territorio. Viven ahí; respiran padecimientos parecidos a la gente de El Abanico, Colmina y Los Cilindros. La organización brinda asesoramiento jurídico gratuito con un abogado y dos estudiantes de abogacía a los pobladores. También están hombres y mujeres que desempeñan distintas tareas en la radio y también dando apoyo escolar a los niños de la zona.

Se hacen cosas, se necesitan más. Un grupo de Colmina quiere una cancha de fútbol. Otros jóvenes de El Abanico ganaron un concurso y compraron un “Cine Móvil Popular”. Y ahora, a un año de levantar la antena, la militancia de Retamo, y los pobladores de La Rinconada y alrededores tienen voz. Como la pintada en la pared de un cilindro de cemento en una bodega abandonada de la zona: “La Voz del Pueblo”.

“Digresiones de un día del periodista”


Un 7 de junio al borde de las cunetas y sus imágenes.

Me dijeron que salía $15 la entrada a la fiesta del día del periodista y que no sé cuántas cajas de fernet habían conseguido. La hicieron en un boliche. “Branca y Joda”.

En el brindis del sindicato en un bar del centro, un tipo andaba medio “enojado”. Un intendente no lo había invitado a la cena en conmemoración de la efeméride, donde iban a sortear electrodomésticos. Igual, dicen, que fue y ganó un LCD. Paradojas del oficio.

Sin puntualizar mucho, hagamos foco CUNETEROS en esta entrega simbólica. No importa otra cosa que ganar guita. Si es así, apaguemos la luz. ¿Se aprecia lo que digo? ¿Estoy tan reventado para pensar así? Preguntas al pedo en el Cuyo del Mundo…

En el desayuno en Casa de Gobierno por su día, los periodistas se ven sonrientes por el ágape brindado por los funcionarios. Van, brindan, se sacan fotos. Encima los premios en GUITA por el día del periodista que entrega el mismo gobierno. ¿Sabían de su existencia? Sin entrar en detalles, es el PREMIO EN PESOS NO A LA EXCELENCIA, NO SEAMOS HIPOCRITAS, SIN DESMERECER, ES EL PREMIO A LA OBSECUENCIA.
Hubo $425.000 pesos en premios entregados por el gobierno...

Pluralidad: que se abran muchos medios. Que no haya sólo TRES DIARIOS. Como en aquel capítulo de los Simpson, donde termina habiendo muchos diarios como respuesta al multimedio del señor Burns. Que se desmitifique al PERIODISTA, es un tipo más, que no debe estar en ningún pedestal, se manda cagadas y tiene errores como todos, es un periodista, un trabajador de prensa. Pero que no nos vendan gato por liebre, “espejitos de colores por oro”. Quizá haya que redefinir el rol del que se dice periodista. ¿Militante de la verdad? ¿Contar e informar? ¿Qué cosa y para quién?
Pareciera que el periodismo no exitoso y meticuloso promete austeridad. Al contrario del gerente, motorizado en su BM; el obrero pedaleando va.

“Bloq bloq bloqueando las rutas del oro”


Era miércoles 25 de mayo: locros y Patria con mayúscula. Un desfile cívico militar en esta provincia, otro en aquella, Fuerza Bruta en Chaco y la Plaza de Mayo colmándose.
El río San Juan -alimenta al 90% de la provincia- corta la ruta 40 y pasa por el puente de Albardón. Un poco más al norte por la ruta 40, antes de El Villicum, en el barrio Kirchner, la Asamblea Sanjuanina contra la Contaminación y el Saqueo bloqueaba el paso de insumos mineros, policía minera, camionetas de mineras, transportes de turismo minero. Esto se hizo de manera simultánea, coordinada y confluyendo desde distintos pueblos con otros puntos como San José, Catamarca (ruta 40); Belén, Cerro Negro, Catamarca (ruta 40); Patquía, La Rioja (Nudo Vial, ruta 38) y Dean Funes, Córdoba, ruta 60.
Según el comunicado de la Unión de Asambleas Ciudadanas “con esta medida de fuerza se manifiesta el repudio de las comunidades hacia los proyectos mineros de las regiones de CUYO y NOA, tanto de la minería metalífera y no metalífera como del plan nuclear nacional (minería de uranio)”. Las asambleas de NOA, CUYO y de otras regiones junto a pueblos originarios y movimientos campesinos indígenas “exigen nuevamente la anulación de todos los convenios megamineros y la expulsión de las mineras de nuestros territorios en respeto a la autodeterminación de los pueblos de elegir el modo de producción y de vida. Reafirmamos la decisión de fortalecer y multiplicar las medidas de fuerza hasta que se modifique la legislación minera vigente y se sancione una ley nacional de prohibición de la megaminería”.

Mail desde la UAC (a 201 años de la Revolución de Mayo)

Aquí San Juan. Estuvimos hasta las 2 de la tarde en la ruta, habiéndonos corrido del punto inicial hacia el sur, lindantes con el último barrio de Albardón. Un grupo grande de niños y algunos jóvenes se sumaron al corte, aunque los 3 gendarmes que nos acompañaban no los dejaban pisar la ruta. Los 3 gendarmes fueron en una camioneta. Estaban esperando la orden de desalojo y -según decían- de detención de la compañera que dio la cara por todos. El problema mayor no eran los gendarmes, sino los camioneros y empleados de las mineras que pasaban, por ejemplo dos colectivos "Puerta a Puerta" con empleados de Barrick que nos triplicaban en número. Los gendarmes sólo intervenían cuando un camión se nos quería tirar encima. Había mucha presión todo el tiempo y empezamos a dejar pasar cada media hora, porque de todos modos algunos agarraban por caminos de tierra que no conocíamos y nos esquivaban. Nos acompañaban dos policías de civil, de los cuales uno se decía comisario. Llegó una camioneta de la Policía Científica, de la que salió uno con cámara y nos empezó a sacar fotos, amenazándonos de que nos iban a armar causas con esas fotos. Casi caemos en la provocación. Ahora sólo esperamos que no nos abran causas porque en esta provincia vamos al muere. Había compañeros/as que estaban desde la noche anterior, sin relevo. El cansancio, las amenazas y la dificultad para sostener la medida del bloqueo de insumos a las mineras de forma efectiva nos hicieron decidir levantar y hacer una marcha por el barrio, acompañados felizmente con los niños y jóvenes que se habían acercado. Terminamos en una placita y quedamos en volver. También se acercaron vecinos de Albardón que se habían enterado por la radio y con los que quedamos en contacto para seguir la construcción de la resistencia, ya que con el apoyo de esos barrios la próxima vez todo puede ser distinto. Molestar les molestamos mucho. La próxima molestaremos más, y así hasta juntar la fuerza y el consenso que nos permitan el bloqueo definitivo. Cuando salimos algunos/as hay otros/as que se empiezan a atrever. Un abrazo a las compañeras y compañeros que mantienen los bloqueos en la regional. Seguimos creciendo y seguimos en la lucha.

Asambleísta de la UAC San Juan

“Tapas de diarios, fiesta democrática y números”


Por Juan Cayetano

Dejo pasar unos días y comienzo a analizar el resultado favorable de la inédita consulta popular que le permitirá estar 12 AÑOS COMO GOBERNADOR a José Luis Gioja.
Las tapas de Diario de Cuyo, El Zonda y Diario Huarpe del lunes 9/5 fueron casi idénticas. Un indicador de la realidad que se construye tanto para estudiantes de arte como hasta para la jubilada que riega la vereda todos los días a las 6 AM.
¿A qué grupo multimediático pertenece El Cuyo y a qué intereses responde? ¿Cuánta plata le dan por pauta oficial cada mes, $400.000, $200.000? Las mismas preguntas para El Zonda y El Huarpe. Hasta qué punto es periodismo lo que hay en estos, los únicos diarios de San Juan. Tan sólo muestran lo que ellos consideran necesario mostrar. Ellos, dueños de la empresa, de las máquinas que ponen las palabras sobre el papel, sobre la web. No hablo del bien de la humanidad ni de ética. Son empresas periodísticas y sólo mostrarán lo que les conviene. Habría que reveer el hábito de creer en las oraciones afirmativas de los diarios sólo porque salen ahí. “Pero si salió en el diario debe ser cierto”, por ejemplo, es una frase muy escuchada. Ni hablar de la Tele. Una discusión que da para muchísimo, más en una provincia (donde vivimos) que averiguar para llegar al fondo, discutir y dudar no conforman un hábito.

Numerología política
El disparador fue -nobleza obliga- una nota de la web Diario del Chango el mismo domingo del escrutinio. Un día soleado con las típicas fotos de “animalejos políticos” metiendo el sobre en la urna.
En la consulta popular para modificar la constitución en total fueron a votar 280.886 ciudadanos: por el Sí, 182.819 personas y por el No, 94.278 personas. San Juan, según el último censo del Indec, tiene 680.427 habitantes. Los que estaban habilitados para votar en el Padrón Electoral por el Tribunal Electoral eran 437.475. Y repito, sólo fueron a votar 280.910 ciudadanos, el 64% del total. Es decir, A GIOJA SOLO LO APOYÓ CON EL SI EL 41,78% (MAS DE 180 MIL PERSONAS) DEL PADRON TOTAL. Sin contar a los 60 mil jóvenes que no pudieron votar, los despadronados.
Una fiesta de la democracia, según dijeron desde el oficialismo. Una fiesta a la que no dejaron entrar a Calingasta hace unos años para que el pueblo a través de una consulta eligiera con su voto por SI o por NO a la megaminería a cielo abierto con utilización de cianuro. Pareciera que es una fiesta no apta para todo público.

El SÍ fácil


Por Santiago Zavala

Recuerdo que sentí un rechazo inmediato ante lo que en ese momento era la posibilidad de que JL Gioja hiciera lo que, en definitiva, hizo. Hace un par de meses, sólo se trataba de un rumor: “Gioja propondría enmendar la constitución provincial para posibilitarse un tercer mandato” decían algunos medios. La sola idea me provocó una negativa casi instintiva a la propuesta, intuyendo que estaba mal, que no correspondía. Sin conocer los detalles, sin pensarlo todavía, sabía que la idea no me gustaba. Lo segundo que pensé fue “el juego de la (mala) política le gana al juego de la democracia”. Un pensamiento inocente y no tanto. Inocente porque a diario el jueguito de “la realidad” le gana a lo que está bien. Y no tanto porque, en definitiva, no hay por qué resignarse ante lo que está mal sólo “porque es la realidad” (“la única verdad es la realidad” dirían los peronistas usando la frase para justificar casi todo). Hablé con muchas personas que votarán por el Sí el domingo. Los argumentos para estos son sencillos: “no hay otro”, “hizo muchas cosas”. Es un Sí fácil. Alegando y no reflexionando más profundamente, el sí se nos cae de la boca sin hacer esfuerzo.
El martes pasado hubo una charla-debate (tuvo poco de debate) organizada por el Departamento de Ciencias Políticas de la FACSO. Allí estaba, entre otros, César Gioja por el NO a la enmienda. También estuvo el abogado Conrado Suárez, quien explicó técnicamente por qué la enmienda es inconstitucional. En resumen, dijo que no respeta el espíritu de lo que la constitución dice sobre ésta y destacó la imposibilidad de realizar una elección ad hoc para dejar todo listo antes de las elecciones generales, que es cuando realmente se debe plantear una enmienda de este tipo. Muchas cosas más hacen ruido y son indicadores de que está mal, por más que JL Gioja nos tire la obra pública encima como razón para eternizarse en el poder.

Repugnancia
De a ratos sentí eso al escucharlo a César Gioja. Que te mientan descaradamente en la cara y sin ningún pudor genera dos cosas: ira y risa, o risa irónica cargada de bronca. El senador millonario dejó claro que la Barrick financia la campaña publicitaria del Sí. Quien usó el slogan “César es Gioja” en las elecciones parlamentarias de 2009 habló al auditorio el pasado martes con un “ellos” (por supuesto es siempre exclusivo) cuando se refería a JL y sus secuaces, desligándose de la mierda a la que perteneció hasta hace meses. César es uno de los representantes de la basura más fétida de la política. Para terminar de demostrar qué poca dignidad le queda, dijo casi textualmente “no sabíamos que la Barrick obtenía tantas ganancias de Veladero”, “lucra por US$ 1.200 millones” (ganancia neta), “puede ser que nos hayamos dado cuenta tarde de que la ley de regalías mineras está mal”. Pero bueno, él mucho no puede hacer, suponemos. Sólo tiene un cargo de Senador.
Poco para decir de Elio Salcedo y del profesor Oscar Riveros que plantaron bandera por el Sí. A Salcedo no llegué a escucharlo y Riveros nos dio una píldora para dormir de 20 minutos, al leer su ensayo para justificar la enmienda, posición que planteaba que el poder es del pueblo y la constitución la dicta la voluntad popular, aduciendo que eso es lo que pasará en la elección del domingo. Así suena muy lindo pero hay que hacer ciertas salvedades: no todo el pueblo podrá votar, pibes de hasta 21 años se quedarán afuera por no aparecer en los padrones del 2007. Además, hablamos de un pueblo condicionado. “No apruebo la enmienda pero dependo de que siga este hijo de puta para que me nombren”, me decía un amigo que es uno de los tantos contratados por el Estado y que espera su nombramiento. El Chango Illanes aseguró que existe una lista de nombres (que trabajan para el Estado) para despedir luego del domingo. De quienes se expresaron por el No, por supuesto.
Bien explicó la profesora Rosa Núñez en el panel del jueves al decir que parte de la propaganda oficialista invoca al miedo. “Para que San Juan no pare”. Un sector de la sociedad que recibió ciertas dádivas de parte del Estado provincial y nacional se ve condicionado ante la posibilidad de que eso se corte de un día para otro si el magnánimo y dadivoso rey se quedara sin trono. Entonces “¿quién podrá defendernos?”, preguntamos inermes, si el Gran Señor se va. Y yo me pregunto sin saña “¿Y si se muere?”. Le puede pasar, porque no muchos esperábamos que Kirchner muriera pero pasó. Si se muere, la ley (que debería tener un espíritu general) se nos cae con la desaparición de una persona.

El NO pensado
Hace un par de semanas me dieron un pin (prendedor) con la frase “Un No pensado”. Me gustó el eslogan y lo pido prestado ahora. El jueves, en la FACSO asistí a un panel del que participó el Chango Illanes. Conocimiento, facilidad para expresarse y carisma le sobran. Además, mucho contenido. Otros profesores también analizaron teóricamente el asunto. El Chango y compañía esgrimieron argumentos similares a los que habían sido planteados el martes por los opositores a la enmienda. Algo positivo saldrá de esto, según el Chango: sin querer JL reabrió el debate político. San Juan estaba muy callada desde hace un tiempo por cierta bonanza económica, parafraseando a Illanes.

La falencia
No pude evitar pensar “qué claras son las cosas cuando se exponen argumentativamente sin falacias” y, al mismo tiempo, “cómo me gustaría que mi viejo, partidario del Sí, estuviera acá para escuchar lo que dicen estos profes” e inmediatamente “todos los que estamos aquí hoy (por el jueves) nos estamos autoafirmando lo que ya pensábamos”. El gran problema de la Universidad es su hermetismo. Tal vez este panel habría sido más útil si ocurría en otro lugar, fuera de la Facultad, debatiendo con quienes tienen el Sí fácil porque sólo pueden acceder al mensaje dominante de los medios masivos funcionales a una sola voz (la del Sí) y a los que no les facilitaron un No mejor argumentado.

¿Serán las rastas de hoy los flequillos del ayer?


Empezó la temporada otoño invierno de rock para mí y mis amigos, pensé. Nos juntamos con los pibes a tomar unas birras. Eran las primeras horas del sábado. 4 vasos, algunos comentarios sobre un libro de ensayos sobre la obra de Osvaldo Bayer, deviniendo hasta una charla sobre un partido de futsal en el barrio Kennedy.
Encaramos directamente al Palomar. Habíamos visto en Facebook que tocaban bandas. Temprano ya habíamos quedado en ir a rockear. Llegamos y ya estaba tocando el segundo grupo. Van por el cuarto tema, nos dijo la de la puerta. Bueno hacenos precio, le dije. Somos 4, te damos 30 por los 4. A lo que respondió con un gesto afirmativo. Entramos y realmente había algo de clima. Eso sí, mucha rasta, particularmente del estilo pelo corto y tres o cuatro rastas medianas. ¿Será que las rastas de hoy son los flequillos del ayer?
Sonaba una banda que me gustó. El nuevo grupo del Paolo, ex cantante de Salamanca. Increasing me parece que se llamaba. Un regue bien mezcladito, poco roots. Percusión, un dulce sonido de teclado, y algo de rock en la viola. Bien los pibes. Tenían onda, que se yo.
Sin embargo, si ofrecen un festival autodenominado Arriba el rock, por favor les pido: el fernet que no esté coqueado y la birra sí o sí fría, al palo, de lo contrario deja de ser buena birra.
El cierre de la jornada quedó para Suplentes, que tenía nueva formación. Sólo quedaba el gordo Chiqui de los viejos Suplentes que tenían afiches en forma de tapas de Olé. Medio que se emocionó por la vuelta el gordo. Lo banco por la actitud. Al único que reconocí de los nuevos fue al ex guitarrista de Zoom, que tocaban Piazzola desde Cuyo. El recital se iba terminando y observaba el panorama: me encontré con viejos rockeros, más gordos, con el pelo más corto quizá más arreglado, que aún siguen saliendo a algo parecido a rockear.

Ejercicio libertario 1


Política. No se me viene algún concepto impactante y lacónico para el lector casual. Estaba observando la repetición de 678 a las 3.10. Los vecinos dormían; el viento había cesado. Dice Una consultora afirmaba que J L Gioja de cara a la RE-RE tiene como 80% de imagen positiva con una muestra de 450 casos. Qué carajo es eso. Sólo un muestreo de la realidad.
Sandra Russo decía que para decir lo que se piensa hay que elegir medios chicos, con líneas editoriales afines a las de uno. Hernán Brienza decía que según Ibarómetro, el 80% de los periodistas no puede decir lo que quiere…
Creo que no está mal fumarse un porro. No me da asco que dos tipos se besen en la boca y se hagan la cola.
Facebook no derrocará a Joe. La Barrick, en silencio, espera. La golfa de Nina Galván y Mariano Bataller en el programa pedorro de la mañana de canal 8 se alarmaban sobre las personas que coartaban la libertad de expresión. Pero de los que echaron en el Carrusel por decir “nosotros no queremos minería a cielo abierto porque consideramos que contaminará” qué tienen para decir, eh. Eso, ellos, ¿acaso no lo sabían? Se hicieron los boludos. O no lo pueden decir (directivas monopolio Vila Manzano). Una de 3.
Esta es mi voz. Una voz. Libre. Hoy. Con convicción. Sin guita. Con sangre para regar mis días.

“Marcha por el No y por el SI en la legislatura”


Todo parecía suceder ahí.

Sólo Gioja pudo lograr que sectores de izquierda se pongan al lado de la Franja Morada. El peronismo tiene ritmo. En la calle había percusión: el sol daba en los bombos y redoblantes. Cánticos y banderas. Eso de la vereda de enfrente no fue una metáfora. De un lado del ring, todo el PJ: el Consejo Participativo, los compañeros, los pibes de Kolina y algunos kirchneristas. Remeras, con la cara de José Luis, que decían "Flaco".

Pasando Libertador, en la vereda: eclecticismo. Un guiso de abuela de ideologías. El PCR y sus derivados CCC, Cepa, etc, como así también el PC kirchnerista, con pocos pibes pero estaban. Proyecto Sur: con poco pibes (bien jóvenes) pero estaban. JP Descamisado, peronistas no giojistas, pocos pero estaban. Sin dudas los más chetos eran los de la Franja, con algún que otro político de renombre. Igual qué es ser cheto en política, en la calle, en una marcha.

Qué diría Perón, el Che e Irigoyen. ¿Se reirían? A la vista del peatón, eran dos hinchadas. Eso es la militancia. No sé. Del lado, oficialista digamos, empezaron a repartir agua: botellitas de medio litro de Palmares. Los que estaban por el SI comenzaron a tirarlas. Los que estaban por el NO las devolvían. Raro. Intento reflexionar sobre esa tradición de cara al futuro inmediato. Gioja no es un dictador, tampoco un dios.

El Facebook no es la calle. Es el bondi que pasa con los ojos atentos de los pasajeros que observan qué pasa en el pavimento entre grupos humanos, al parecer, antagónicos. Quién quiere que haya pobres, quién quiere que se contamine el agua.

Divisé a Vicente Mut, Arancibia, Ramos, Seguí, gente no de a pie. Profesionales que buscaban la sombra para tomar coca sacada de la 4x4 de uno de ellos. Tal vez los años, tal vez la diferencia.
Vi un cantante de rock, una actriz, ningún escritor (creo). Un grupito de chicas de un barrio humilde que jugaban a insultarse con la Teresa, ubicada del lado contrario, con los punteros del PJ.

Yo no quiero ser gorila, ni de nuevas uniones democráticas, ni pasivo, ni de la línea de puntero pegotista. Difícil no poder estar encolumnado. Sin ponernos tecnicistas constitucionales (aparte la constitución es una convención entre hombres, no la verdad revelada), la cuestión es controlar el poder del poder. Democratizar la vieja política. Así que como dice Manal “No, pibe, No”.

"La tenés adentro"


La ley Filmus-Bonasso se coló. La tenés adentro ahora. Vos la tenés atroden Cámara Minera, Mineros, Alcahuetes, Club Altético Defensores de la Minería a Cielo Abierto. Se metió nomás. Aunque ahí nomás, el gobierno de Gioja retrucó: presentaron el escrito para ir a la corte suprema.

Tengo los proyectos de ley en mi mano. El Filmus-Bonasso, que salió y no tiene el agrado de aquellos que predican desarrollo y progreso con la actividad extractiva. El que se había votado en el Senado antes, el “Filmus original”, que veían con buenos ojos los mandatarios cordilleranos. Son 6 páginas: 3 para uno y 3 para el otro. Y cuantas sandeces inconsistentes se escuchan de todos lados. ¿Cúantos periodistas y personas leyeron más de una vez estas 6 páginas A4?

Una lucha horizontal y silenciosa durantes años. Una resistencia en formato nuevo. La Unión de Asambleas Ciudadanas. Discusiones y marchas. El resulado es la aprobación de esta ley de protección de glaciares como “recursos hídricos” estratégicos. Hablan de autonomía provincial, pero los rutas provinciales manejadas por Barrick qué. Esa también sería autonomía violada.
De aquel 2004 y los comienzos de la problemática “minera-antiminera”.

Un medio que recibe X guita por publicidad del sector minero no puede investigar o criticar con soltura, libremente. No tiene libertad de prensa, de indagar, de nada.

Oh, Cordillera de los Andes, la tenés adentro a la megaminería a cielo abierto, y ahora también a la ley de protección de glaciares.